Turismo comunitario entre territorio, discurso y representación

Durante años el turismo comunitario existió sin reflectores. 

Ahí estuvo. En las montañas, en los pueblos, en las cooperativas, en las cocinas tradicionales, en los recorridos organizados por la misma gente del territorio. No necesitaba etiquetas ni campañas nacionales para existir. Mucho menos necesitaba que alguien desde una oficina explicara qué era comunidad. 

Y justamente este es el punto que pocas veces se discute.

Y esto cambia todo.

"La comunidad deja de habitar su cultura para empezar a representarla."

Mientras tanto, muchas comunidades siguen esperando algo más básico: decidir, crecer y beneficiarse realmente del turismo.

Es importante reconocer que sí, hay proyectos comunitarios valiosos y hay comunidades que han logrado construir procesos propios. Negarlo también sería injusto. Pero al mismo tiempo también existen otras que siguen fuera del mapa turístico nacional porque no entran en la estética, en el relato o en el modelo que hoy se quiere impulsar.

Y volvemos con otra pregunta incómoda: ¿quién decide qué comunidad sí representa el turismo comunitario oficial y cuál no?

El problema no es que exista apoyo institucional. El problema es cuando el territorio empieza a adaptarse al modelo para poder ser visible. Porque entonces la comunidad corre el riesgo de dejar de habitar su cultura para empezar a representarla permanentemente frente al visitante.

Y eso, aunque no se mencioné, termina desgastando.

Nuestro Maravilloso México, no necesita inventar comunidades turísticas. Ya existen. Han existido desde hace décadas. Lo que si necesita, es dejar de mirar el territorio únicamente como producto, narrativa o estrategia de posicionamiento.

Cuando la comunidad se vuelve solamente experiencia turística, algo muy importante empieza a perderse.

Y la mayoría de las veces eso que se pierde no aparece en ningún distintivo, en ninguna campaña y en ningún informe de resultados.

Slow Travel Go!                                       
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